張溪村依山傍水，阡陌縱橫，河網(wǎng)交錯。

每逢端午，張溪人都要舉行盛大的龍舟賽。

穿越時光，賽龍舟在中山至今已有五百多年的歷史，明嘉靖版《香山縣志》中記載：“端午為粽祀神或采畫龍舟，水中競渡……”

粵港澳大灣區(qū)（中山）龍舟邀請賽。南方+ 葉志文 拍攝

其中尤以緊鄰岐江河的石岐街道最有代表性，其中員峰牛根、員峰長龍、基邊康龍、張溪祖廟、南下城南武侯廟，以及大墩北龍、上基康龍等龍舟隊，時間最長遠的至今已有500多年歷史。2012年，石岐賽龍舟成功入選省級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

隨后，石岐龍舟賽拓展為大灣區(qū)龍舟邀請賽。其中，來自港澳同鄉(xiāng)會、鄉(xiāng)親的支持，是大灣區(qū)龍舟賽必不可少的支撐力量。至今年，中山已舉辦三屆粵港澳大灣區(qū)龍舟邀請賽。與往年不同的是，今年中山端午節(jié)慶以龍舟賽為開端，將帶動一系列文旅活動向灣區(qū)發(fā)出邀約：據(jù)統(tǒng)計，端午節(jié)期間，中山策劃舉辦了140余項、330多場次的文旅活動，平均每天上百場次。

規(guī)格提升了，港澳鄉(xiāng)親、華僑華人的家國情不變。就在端午的前一天，蘇計成專門從香港坐船回到了中山。翌日，他早早來到了賽場。岐江河畔的微風輕輕拂過他花白的頭發(fā)，傳來熟悉的故鄉(xiāng)味道。在蘇計成的記憶中，村里人主要依靠捕魚務農(nóng)為生，造就了高超的“扒龍舟”技術。在他看來，賽龍舟起碼有兩層含義：祈求風調雨順；同舟共濟、團結一心。

蘇計成（右一）在觀看粵港澳大灣區(qū)（中山）龍舟邀請賽。南方+ 葉志文 拍攝

這也是中山華僑精神的縮影——“愛國愛鄉(xiāng)，血脈相連”。近代以來，臨海而居的中山人，更早感受到了西學東漸的風潮。下南洋、渡重洋，他們踏出了探索世界的先行足跡。但無論走到多遠，故土鄉(xiāng)情始終縈繞在中山華僑華人心中。

中山市華僑中學。南方+ 李姍恒 拍攝

正因“得風氣之先”，中山華僑華人意識到，只有發(fā)展教育才能從根本上改變家鄉(xiāng)落后的面貌。早在民國時期，先施公司創(chuàng)辦人馬應彪就聯(lián)合馬永燦、郭樂、郭泉等人，在石岐開辦女子學校。在孫中山先生的授意下，楊仙逸夫人程度純也在石岐辦起了仙逸學校。美國歸僑陳述堯為了創(chuàng)辦張家邊朗尾小學，甚至付出了生命。新中國成立后，以中山市華僑中學為開端，中山華僑華人掀起了捐資辦學的熱潮。他們?yōu)橹猩浇逃聵I(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻，只希望以己身為紐帶，為家鄉(xiāng)鏈接更寬廣的世界。

鳥瞰張溪村。南方+ 葉志文 拍攝

一場龍舟賽，承載的是張溪人的習俗，容納的是灣區(qū)視野，鏈接的是兒時記憶、是故鄉(xiāng)深情，也是社會責任、是家國情懷。

龍舟賽結束后，張溪村擺起了上百圍的龍舟宴。臺下的蘇計成，笑容滿面地和老朋友們坐在了一起。